AMIGOS QUE SE UNEN ..

lunes, 27 de junio de 2016

Una ventana que flamea su soledad

 
Una ventana que flamea su soledad.
La enarbola,
la expone como seduciendo a la nada del lugar.
La idolatra como el soldado a su bandera.

Una ventana que se sabe dueña
del único halo de vida circulando entre sus entrañas.
Lo toma,
lo procesa
y lo reparte
a la quietud estrictamente ordenada e incapaz de recibirlo.

Una ventana que duerme mientras el viento
se mueve sigiloso bajo su vestido.
Los duendes invisibles, intentan advertirle,
pero antes de realizar la primera mueca
las sombras que habitan en las paredes,
lustrosamente pintadas de palidez,
los atrapan.

Una ventana que trabaja de mediadora
entre el macro y el micro universo de la existencia.
Es dueña de la claridad y de la frescura,
pero también
de la oscuridad
y del calor del recinto.

Patricia Palleres

martes, 24 de mayo de 2016

Amaneciendo


Para algunos la mañana será sollozos,
para otros placeres compartidos.
Habrá quienes la percibirán como densa oscuridad
que trascenderá las lumbres.
Y los que sólo desearán cumplir con el día
sin percatarse de lo mágico.
Sin embargo, habrán escasos privilegiados que
lograrán escuchar el trinar de pájaros y
el abrigo del sol que siempre está.
Estos, sentirán la inquietud que provoca
el disfrute de la existencia
en la esperanza de un mundo mejor.
Re-ilusionarse cada día, será su hálito de vida.

Patricia Palleres

viernes, 18 de marzo de 2016

Descripción literaria a cargo del locutor chileno MARCELO MORALES







Queridos amigos lectores:



Creo que a todos los que tenemos un blog nos
sucede. Y es esta necesidad de que alguien nos lea y al  hacerlo, descubra
nuestro interior. Porque al escribir, estamos convencidos de que hay algo para
transmitir y que ese algo es valioso, tanto que nos impulsa a repetir una y
otra vez el maravilloso acto de escribir y no sólo eso, sino también buscar las
maneras de difundirlo. 




Y así, hasta que esto se hace parte de la
vida, y no pasa un sólo día que no escribamos algo. Afinamos la capacidad de
observación, luego captamos nuestras propias instantáneas, pero en vez de
fotografiarlas, las describimos. Jugamos con las palabras. Armamos y desarmamos
rompecabezas con ellas.




A las personas que nos gusta escribir, nos
interesa la opinión de otros, porque lo que fabricamos es perpetuo y apuntamos
al corazón,  porque las palabras
esparcida al mundo, son como las ingrávidas plumas llevadas por el viento… y no
vuelven más.




Por otro lado,  guardamos o atesoramos cada obra y soñamos con
que todas estén  en un libro real, es
decir de papel. Porque aunque hay muy atractivos inventos modernos de
transmisión, no hay nada superior a la sensación de lo tangible.




¿A qué voy con todo esto? Es, contarles sobre
un logro literario. Sí,  la edición del
libro que lleva el mismo nombre de mi otro blog: “Reflexiones en Libertad” y que el
14 de Abril  de 2016 será presentado en
público en Las Heras, ciudad de Mendoza, Argentina.




En la ocasión, estarán presentes familiares,
amigos, conocidos, colegas y público en general.




En el presente video, el locutor chileno
Marcelo Morales les anticipa sobre la obra.




El agradecimiento no puede faltar a ustedes los
seguidores y lectores, que con sus comentarios le dan vida a mi obra haciendo
posible esa comunicación necesaria para que el circulo “escritor – lector”  se complete.




Les dejo mi abrazo lleno de entusiasmo y
buenas vibraciones, con el cariño de siempre.




lunes, 29 de febrero de 2016

Descripción literaria del locutor chileno MARCELO MORALES





 Tengo la alegría de compartirles la noticia de la reciente edición de mi libro REFLEXIONES EN LIBERTAD.

En este video mi colega Marcelo Morales hace una descripción del mismo.

domingo, 27 de diciembre de 2015

Deseos para un 2016 distinto...

HOMENAJE BLOG "MUY INTERESANTE":

Un pequeño homenaje para tu blog te espera en mi "Salón de Mimos"
Pásalo a buscar, por este link :  http://premiosdelrincon.blogspot.com.ar/ 
(copia y pega arriba ) 

Felicidades y gracias por todo lo dado!
Pat

DESEOS PARA UN 2016 DISTINTO

Tener otra perspectiva,
la capacidad de descubrir nuevas sueños
o de perseverar con los viejos.
Con la certeza de que el cambio es posible,
y el cambio es uno.

El poder de las pequeñas cosas:
una sonrisa, un saludo, un apretón de manos.
El acompañar al amigo, el ponerse en el lugar de otro,
el creer que hay algo superior más allá.
El valorar y respetar a los mayores, el edificar el alma de los niños,
el hacer del hogar algo sagrado.

Poner de moda la familia y sus valores, las juntas con amigos,
los días de campo, las carcajadas estridentes.

Invertir el tiempo en observar largamente el cielo, en respirar hondo,
en leer un libro, en prodigar ternura a todos los seres.

Tener conciencia de que cada acto marca una huella en el sendero y eso
lo perciben todos.

En este 2016, no esperemos de los demás...actuemos por nosotros mismos
y en bien de todos, porque somos un todo.
Practiquemos la sinceridad en nosotros mismos, para pulir errores, para ser
mejores cada día. Para que nuestra esencia
deje un exquisito perfume en la vida.

Feliz Año nuevo!!!


martes, 22 de diciembre de 2015

martes, 16 de septiembre de 2014

Clasicismo

Clasicismo es la denominación historiográfica de un movimiento culturalestético e intelectual inspirado en los patrones estéticos y filosóficos de la Antigüedad clásica, que se desarrolló de forma simultánea a los distintos estilos artísticos y movimientos literarios4 de laEdad Moderna.
Se expresó en todos los dominios del arte, desde la arquitectura y la música hasta la pintura y la literatura. Aparece junto con el Manierismo, que a su vez dio paso al Barroco y éste al Rococó; siendo renovado a través del Neoclasicismo y atacado por el Romanticismo.5 Llegó a ser la tendencia dominante en las artes y el pensamiento occidentales durante buena parte de los siglos XVIII y XIX, en su vertiente institucionalizada en las academias (el academicismo).

Como su propio nombre indica se inspiró en los patrones del arte y el pensamiento del mundo clásico (la Antigua Grecia y la Antigua Roma). El clasicismo, sin embargo, tiene sus orígenes más inmediatos en la continuidad de los valores del Renacimiento, junto a la búsqueda del conocimiento y la perfección que caracterizan al humanismo. El clasicismo recupera todo ello y lo convierte en un nuevo canon que aspira a lograr la perfección absoluta a través del arte, tanto en la pintura como en la música y en la literatura.
De hecho, se denomina también "Clasicismo" a una fase del Renacimiento italiano, el Renacimiento pleno del primer cuarto del siglo XVI, cuando convivieron las figuras de "los cuatro grandes" (LeonardoBramanteRafael y Miguel Ángel) que hicieron pasar el centro del arte de Florencia a Roma (los tres últimos, mientras que el primero terminó sus días en Francia, que se abrió a la influencia italiana -escuela de Fontainebleau- como toda Europa -Renacimiento nórdicoAlto Renacimiento español-).6 7
El clasicismo tuvo en el comienzo del siglo XVII una contradicción con el Barroco, inicialmente en el terreno de la pintura (los Carracci oGuido Reni frente a Caravaggio) y que con el paso de los años se extendió, como batalla de ideas, al terreno de la literatura, justo cuando los cánones barrocos la dominaban casi por completo. El clasicismo se impuso en el campo de las letras a finales del siglo XVII, quedando fijado en el ensayo de Boileau L'art poëtique (El arte poética), (1674).8 En él, aboga por una literatura emocional que llegue a los sentimientos del lector/espectador, pero que lo haga a través de los filtros del intelecto. De esta forma, Boileau carga contra los excesos de lo que posteriormente se denominará Barroco y Rococó, y apuesta por la recuperación de la solemnidad clásica y de los valores de laarmonía y el equilibrio que dominaron la literatura de la Antigüedad. Se busca la armonía y el equilibrio entre el fondo y la forma, el control consciente en el desarrollo de los temas y el sentido de orden racional y proporción formal.


Detalle de la Capilla de Segismundo.

Véase también

Sertorio y el ejemplo de los caballos, de Hans Holbein el Joven, ca. 1540.


Bibliografía

  • Pérez Sánchez, A.E., «La pintura barroca en Italia y Francia», en Historia del arte, Anaya, Madrid, 1986. ISBN 84-207-1408-9

Notas

  1. Volver arriba Ficha en Galleria Borghese, fuente citada en it:Paolina Borghese (Canova)
  2. Volver arriba Jerzy Kowalczyk: Zamość. Przewodnik. Zamość: Zamojski Ośrodek Informacji Turystycznej, 1995. ISBN 8390423103. Fuente citada enpl:Kamienice ormiańskieKamienica es la denominación local de los edificios de piedra o ladrillo, de más de dos pisos, con tiendas en la planta baja, y que comparten fachada con otros. Zbigniew Zuziak, International Cultural Center (Kraków, Poland), Maria Bogdani-Czepita, Managing Historic Cities 1993, page 194. Fuente citada en en:Kamienica (architecture)
  3. Volver arriba Michael J. Mikoś, Polish Renaissance Literature: An Anthology. Ed. Michael J. Mikoś. Columbus, Ohio/Bloomington, Indiana: Slavica Publishers. 1995. ISBN 978-0-89357-257-0 Cultural Background. Fuente citada en en:Renaissance in Poland.
  4. Volver arriba Genre et courant littéraires en Histoire de la littérature française. Fuente citada en fr:Mouvement littéraire y fr:Liste des mouvements littéraires.Literaturepochen von Mittelalter bis Nachkriegsliteratur. Fuente citada en de:Epoche (Literatur)
  5. Volver arriba La oposición Clasicismo/Romanticismo inspiró este fragmento del Retrato de Machado:
    ¿Soy clásico o romántico? No sé. Dejar quisiera
    mi verso como deja el capitán su espada...
    En el teatro, la llamada "batalla de Hernani" (28 de febrero de 1830) marcó el punto culminante del enfrentamiento entre las dos tendencias.
  6. Volver arriba Clasicismo en Artehistoria.
  7. Volver arriba Pintura italianizante y la escuela de Fontainebleau
  8. Volver arriba Marcel Hervier, L'Art Poétique de Boileau, étude et analyse, Paris, Chefs-d'œuvres de la littérature expliqués, Mellottée, 1948, Fuente citada enfr:L'Art poétique
  9. Volver arriba Anthony Grafton, Glenn W. Most, and Salvatore Settis, preface to The Classical Tradition (Harvard University Press, 2010). Fuente citada enen:Classical tradition

Enlaces externos